Dieu a établi un ordre pour le monde physique, pour la société, pour l'individu et pour la relation entre l'homme et Dieu. De cette manière, Dieu recherche le bien et le bonheur des hommes (cf. ). Le péché est:
la transgression de la loi de Dieu ();
la rébellion contre Dieu (; ; ; cf. );
le mépris de Dieu et de son amour ();
le rejet de Jésus-Christ (; ).
2. L'origine du péché dans le monde
Le péché est entre dans le monde par l'acte de désobéissance d'Adam et Eve au commandement de Dieu (; ; ).
3. L'universalité du péché
Le péché est universel et héréditaire (; ; ; ). La loi de Dieu en rend l'homme conscient (Rm 7. 7; 3. 20). Tout être humain manifeste sa nature de péché.
en n'aimant pas Dieu: violation du plus grand commandement ();
en cédant aux convoitises et aux tentations (; cf. );
en refusant de croire en Jésus-Christ (; cf. ).
4. La nature de péché et les actes de péché
Mc 7.20-23 nous montre que les péchés trouvent leur source dans le coeur humain. Ils ne sont que la manifestation visible d'un mal caché, la Bible l'appelle le péché . Il faut différencier:
la nature de péché, qui pourrait être comparée à un arbre (; ), et à ce titre tous les hommes sont égaux: "Tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu" ().
les actes de péché, qui pourraient être comparés aux fruits de ce mauvais arbre (; ) et ici nous savons que le nombre et le caractère de ces fautes diffèrent d'une personne à l'autre.
5. Les conséquences du péché
L'existence du péché entraîne de très lourdes conséquences.
la rupture de la relation avec Dieu (mort spirituelle et physique) (; );
la condamnation sous le jugement de Dieu (; );
les souffrances morales et physiques (; );
l'obscurcissement de l'intelligence et l'endurcissement moral (; )
6. Le remède au péché
Dieu a donné son Fils pour sauver le pécheur (;)
Christ a accepté de payer sa dette devant Dieu (; )
Le pécheur est justifié par la repentance et la foi en Jésus Christ. (; ). La question du péché () et des péchés est réglée. ()
TOUS ONT PECHE ET SONT PRIVES DE LA GLOIRE DE DIEU
1. Définition